월터 페이터 월터 페이터 작가론

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목차 1. 월터 페이터의 작품, 연보, 생애 2. 월터 페이터의 옥스퍼드시절 3. 월터 페이터의 고전연구 4. 월터 페이터의 전기 본문 헨리 제임스(Henry James)는 월터 페이터(Walter Pater)를 “얼굴이 없는 마스크”라고 불렀지만 이유가 있었다. 페이터의 성격과 서사적 페르소나의 이면에는 수수께끼 같은 불가해한 사실(enigma)이 있다. 개인적 고증의 결여는 그의 비평가들로 하여금 그의 허구적 작품들을 자서전의 부분들로 해석하도록 하였다. 그러나 더 면밀히 검토해 보면, 그들은 그의 이상적인 자아를 구성하고 있음을 암시한다. 그들은 진동하는 마스크들이며, 그들의 이면에서 그는 그의 말로 잘 정의된 바처럼 “환상적이고, 불가해하며, 실수하기 쉬운 자아”로서 웅크리고 있었다. 월터 호라시오 페이터(Walter Horatio Pater)는 1839년 8월 4일 런던 Stepney 부근에서 태어났다. 페이터의 어린 시절은 부모의 갑작스런 때 이른 사망으로 그늘졌다. 이들의 죽음이 삶의 “무서운 간결성”에 그가 몰두하게 하는데 영향을 끼쳤음직하다(Renaissance 152). 즉각적인 실제 영향은 페이터와 그의 형제자매들, 윌리엄(William), 헤스터(Hester), 그리고 클라라(Clara)가 켄트(Kent)의 턴브릿지 웰즈(Tunbridge Wells)에서 그들의 친척 아주머니(aunt) 마가렛(Margaret)과 함께 살기 위해 갔다는 것이다. 그들은 중산층 이하의 가족이었지만 충분한 돈이 있어서 페이터를 근처 킹스 스쿨(Kings School)에 보낼 수 있었다. 1858년에 그는 장학금을 받아 옥스퍼드대 퀸스 칼리지(Queens College)에서 공부할 수 있었다. 그의 학부 경력은 학업 상으로 특출난 점이 없었지만, 이 기간에 그는 그의 미학을 형성하는 사상과 인물을 접했다. 그 당시에 옥스퍼드는 위대한 지적 열기의 중심이었다. 매슈 아놀드(Matthew Arnold)와 존 러스킨(John Ruskin)은 문화와 예술에 대한 새로운 (세속적) 용어들을 설정하고 있었다. 그들은 페이터에게 의미심장한 영감이 되었고, 그는 그의 경력의 나머지 기간 동안에 그들의 사상들과 친숙해졌다. 그러나 자주 그는 그들의 사상과 일치하지 않았다. 이 점에도 불구하고, Ingram Bywater는 페이터의 역사 선생이던 윌리엄 울프 케입스(William Wolf Capes)가 그의 생각의 폭에 명백한 영향을 끼쳤다고 상기한다. 케입스는 옥스퍼드를 넘어서 대륙의 대안적 사고양식들을 지적해냈다: "그의 강의들은 프랑스어, 독일어, 그리고 심지어 스칸디나비아어 문학으로 쓰여진 최신 작품들을 뛰어나고 매력적으로 소화함으로써 풍요해졌다.“ 페이터는 독일어를 배울 기회가 있었고, 독일 계몽주의에 대한 작품들을 1859-62년의 긴 방학 동안에 읽기 시작했으며, 그 당시 그는 아주머니 Bessie 그리고 그의 누이들과 하이델베르그에 머물고 있었다. 그 후에, ”그는 독일의 미학이론가들에게 많은 시간을 할애했다. 빙켈만, 레씽, 괴테, 헤겔 등이 그러한 인물들이며, 이러한 관찰은 내적인 생각하는 정신에 일치했다.“ 이러한 과외의 관심들이 곧 이득이 되었다. 몇 차례의 시도 끝에 그는 학계에 자리를 차지할 수 있었다. 그가 옥스퍼드대 브래즈노우스 칼리지(Brasenose College)에 1864년에 독일철학에 대한 지식을 인정받아 연구원직에 선출된 것이다. 페이터는 비록 위협이 되지 않는 이단자였지만 자신을 온화한 사람으로 세상에 알렸다. 그는 the Old Morality Club의 불가지론적 토론그룹 핵심회원이 되었다. 이 클럽은 몇 년 전에 스윈번(Swinburne)이 창립하였다. 옥스퍼드대 당국은 추상적인 한에서 기독교에 대한 그의 비판을 감내했고, 심지어 새로운 에피쿠로스주의(Epicureanism)에 대한 그의 통념도 감내했다. Studies in the History of the Renaissance를 1873년에 출판하게 되면서 그러한 분위기를 일신했다. 그 책의 파괴적인 결론은 감히 이렇게 암시를 했다: ”경험의 결실이 아니라 경험 자체가 목적이다. . 항상 이 단단하고 보석 같은 불꽃으로 타오르기, 이러한 열정을 유지한다는 것은 삶의 성공이다.“ 이러한 문구들은 보수적 언론에서 격찬을 받았고 페이터의 이력에 영향을 끼쳤다. 어떤 비평가는 그 미학을 ”냉혈한의 얕은 지식“(cold-blooded dilettantism) (Whistler 108)이라고 규정했다. 옥스퍼드 당국의 반응은 문제를 더욱 악화시켰다. 조나단 워즈워스(Jonathan 본문내용 터의 작품, 연보, 생애 2. 월터 페이터의 옥스퍼드시절 3. 월터 페이터의 고전연구 4. 월터 페이터의 전기 - 1. 월터 페이터의 작품, 연보, 생애 I. 월터 페이터의 주요 작품들 The Renaissance: Studies in Art and Poetry, 1873 Marius the Epicurean: His Sensations and Ideas, 1885 Imaginary Portraits, 1887 Gaston de Latour, 1888 Appreciations: With an Essay on Style, 1889 Plato and Platonism: A Series of Lecture 참고문헌 <참고자료: www.wikipedia.org/Walter Pater/2008-09-25-14:20>